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??? 意大利文藝復興盛期的雕刻藝術,***的藝術家是米開朗基羅,他在從事人像雕刻時,是從各個具有含意的角度去捕捉人體多樣的姿勢,這種創(chuàng)作觀念對于后世的藝術家有相當深的影響。他認為雕塑就是將雕像從石頭這物質牢獄中解放出來,因此被認為是將肉體視為靈魂之牢獄,也就是反映了所謂的新柏拉圖主意思想,因此它的作品氣勢雄壯宏偉,充滿生命力。
??? 米開朗基羅相信“美麗的人像”不只是表達觀念和引起感動,而應是視覺藝術中唯一能夠表現(xiàn)“真是”的主題?,F(xiàn)在陳列于佛羅倫薩學院藝廊的作品石雕大衛(wèi)就是在這朝氣蓬勃的力量下,呈現(xiàn)*具體的“真實”。
??? 米開朗基羅一生中創(chuàng)作了許多裝飾陵墓的雕刻。《垂死的奴隸》、《摩西像》便是與陵墓有關的作品。其他作品還有《圣殤》以及“美第奇家族墓碑”上的《夜·晝·晨·暮》等。
??? 對多數(shù)人來說,文藝復興時期的巨匠米開朗基羅是一位畫家,也是一位雕塑家。但是從建筑藝術的角度來說,他*是一位杰出的建筑師。
????米開朗基羅涉足建筑時已經(jīng)四十多歲了,雖然他從不認為自己是一位建筑師,但他所完成的建筑作品,完全可以使其躋身于文藝復興偉大的建筑師之列。經(jīng)他手設計的佛羅倫薩的教堂、羅馬的府邸、市政廣場及圣彼得大教堂等,都被尊稱為西方建筑史上的經(jīng)典,對后世產(chǎn)生深遠的影響。他的建筑設計直接反映著文藝復興時代建筑作為獨立學科的萌芽與發(fā)展。
??? 米開朗基羅很善于運用各種元素,將雕塑、繪畫和建筑三大造型藝術融為一體。他的室內空間設計如他的雕像或繪畫般富有張力,尤其是雕塑的概念和元素在米開朗基羅的建筑中*是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。它在三大造型藝術領域的風格是一致的,這種一致性是來自于他對人體的認識和了解,就如同他曾說:“建筑結構的元素必須要遵循人體之結構法則”,他的靈感很大程度上都來自于人的靈魂及人體美。
??? 米開朗基羅的雕刻和建筑設計,立體感強,風格宏偉剛勁。他常常不顧建筑的結構邏輯,有意破壞承重構件的理性形式,如他激動不安的情緒一樣,在不穩(wěn)定中尋求一種平衡。由此,他開創(chuàng)了矯飾主義,被巴洛克建筑師奉為導師。
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