武漢大學(xué)校門(mén)融入的石雕牌坊文化

摘要

牌坊式的武大校門(mén)-牌坊是很有中國(guó)特色的建筑，武大“牌坊”校門(mén)顯得獨(dú)具特色，人們不大容易記住其他那些豪華氣派的高校大門(mén)，卻會(huì)牢牢記住武大“牌坊”校門(mén)，武大“石雕牌坊”校門(mén)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。

武漢大學(xué)校門(mén)概況年7 月，國(guó)民政府決定在武漢珞珈山組建國(guó)立武漢大學(xué)。武大校門(mén)有新舊兩個(gè)“石雕牌坊”，老“石雕牌坊”位于武漢的勸業(yè)場(chǎng)，新“牌坊”位于武漢八一北路。其中，老“牌坊”是真正民國(guó)時(shí)武大校門(mén)，**次是四柱琉璃飛檐木結(jié)構(gòu)，在1934 年6 月前竣工，可惜次年毀于龍卷風(fēng)。第二次修建的勸業(yè)場(chǎng)校門(mén)，據(jù)歷史照片分析，是建于1937 年夏天的水泥牌樓（圖1）。而新“牌坊”（圖2）是1995 年由國(guó)內(nèi)外校友捐款，仿照武大老校門(mén)牌樓建造的。每到武大櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，游人**要從位于八一北路的新“牌坊”校門(mén)進(jìn)入美麗的武漢大學(xué)，武大校門(mén)成為武大**進(jìn)入人們眼簾的賞心悅目的景觀之一。

二 武漢大學(xué)校門(mén)之牌坊文化（一）牌坊的由來(lái)武大校門(mén)為典型的具有悠久歷史的牌坊。牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物，具有宣揚(yáng)禮教、標(biāo)榜功德、榮宗耀祖、旌表貞烈的作用。牌坊是作為聚居基本單位的里或坊的大門(mén)演變而來(lái)。里坊制是周朝以來(lái)我們統(tǒng)治者一直沿用的一種編民制度，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門(mén)，稱為坊門(mén)。坊門(mén)演變成牌坊，是唐以后的事。由于商業(yè)與手工業(yè)日益發(fā)展，宵禁制度已不適應(yīng)城市生活的需要，隨著宵禁 制度的取消，坊墻及坊門(mén)均失去了原有的使用功能，封閉的里坊制遂過(guò)渡為開(kāi)放的坊巷制；坊巷制即仍保持坊的編民制的行政組織，但民宅均沿街巷布置，直接向街巷開(kāi)門(mén)，在街頭、巷口樹(shù)一個(gè)類(lèi)似坊門(mén)但無(wú)門(mén)扇的標(biāo)志，其上懸掛坊名的匾牌——石雕牌坊從此產(chǎn)生。

（二） 牌坊式的武大校門(mén)-牌坊是很有我們特色的建筑，按照結(jié)構(gòu)來(lái)分可分為：木牌樓（圖3）、琉璃牌樓、石牌樓（圖4）、水泥牌樓、彩牌樓，武大校門(mén)為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)即水泥牌樓，古樸典雅。舊時(shí)代的書(shū)院大門(mén)多采用牌坊，武大也傳承這種書(shū)院風(fēng)格的牌坊作為自己的標(biāo)志大門(mén)。武漢大學(xué)校門(mén)為三間四柱式，只有花板而無(wú)明樓，“牌坊”采用“沖天式”，也叫“柱出頭”

式。顧名思義，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?。宮苑之內(nèi)的牌樓，則大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都是沖天式，由于武大的“牌樓”處在交通發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮的街道口，故采用這種沖天式的牌樓。武大校門(mén)正面鐫刻著“國(guó)立武漢大學(xué)”的字樣，背面則鐫刻著“文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)”。

四根八棱圓柱，表示歡迎來(lái)自四面八方的莘莘學(xué)子。柱頭上的云紋，表示高等學(xué)府的深邃和高尚，其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒(méi)。武大的“牌坊”校門(mén)跟其他歷史遺留下來(lái)的牌坊相比可能顯得簡(jiǎn)單很多，既沒(méi)有琉璃牌坊的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等這些復(fù)雜的構(gòu)造，也沒(méi)有雕刻著各種風(fēng)格的藝術(shù)圖案，在牌樓里確實(shí)不算*精致的珍品，但在眾多以現(xiàn)代化風(fēng)格為主的大學(xué)校門(mén)中，武漢大學(xué)的“石牌坊”校門(mén)卻是特立獨(dú)行。

（三）“牌坊”校門(mén)的空間感武大“石雕牌坊”校門(mén)不僅具有標(biāo)志和旌表作用，還是構(gòu)成建筑空間，加強(qiáng)公共建筑群體序列和軸線作用的建筑處理手段，由于牌坊本身能使視線穿透，所以用它來(lái)圍合的空間較之我們建筑習(xí)用的用圍墻和建筑來(lái)圍合的封閉的庭院來(lái)得通透、開(kāi)朗和活潑，所以自從有了牌坊這種建筑類(lèi)型后，在學(xué)宮廟宇等前面，往往都用石雕牌樓來(lái)組成一個(gè)學(xué)前廟前廣場(chǎng)。

我們建筑十分重視空間序列，往往用中軸線將一幢幢建筑和一個(gè)個(gè)庭院串連起來(lái)，使人在沿著軸線繞過(guò)一幢幢建筑后，體會(huì)到建筑群體的恢宏，但這種在頭腦中形成的虛軸線往往不易體會(huì)，所以一般人只有登上珞珈山才能體會(huì)到從正門(mén)、景山直到珞珈山頂這條軸線的宏偉氣勢(shì)。

三 武漢大學(xué)校門(mén)引發(fā)的思考（一）武漢大學(xué)校門(mén)尷尬現(xiàn)狀及保護(hù)武大校門(mén)曾有過(guò)光輝的歷史，她不僅是一所重點(diǎn)高校顯要的大門(mén)，*是那個(gè)特殊年代的歷史見(jiàn)證，她的意義非同一般，然而這樣的文物卻沒(méi)有得到足夠的重視和保護(hù)。

武大新“石雕牌坊”校門(mén)周邊高層建筑群林立，西南角一座高層 “櫻花大廈”削弱了新校門(mén)的和諧尺度感，周邊接二連三拔地而起的高層建筑對(duì)這座新校門(mén)虎視眈眈，新校門(mén)正在失去門(mén)前區(qū)必要開(kāi)闊完整空間，使人感覺(jué)到校門(mén)逐漸萎縮。武大老“牌坊”的境遇也堪憂?！芭品弧鄙项}字的顏色脫落，柱頭的云紋有些也有殘缺，柱面有破損脫落，橫梁下部有些地方被擦落，由于沒(méi)有銘牌標(biāo)志，周邊的人們根本就不知道武大老“牌坊”早于2001 年就列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

我們應(yīng)該呼吁相關(guān)部門(mén)重視武大校門(mén)的文物保護(hù)工作，確實(shí)需要校方對(duì)此校門(mén)的改造規(guī)劃設(shè)計(jì)提上學(xué)校重要議事日程。我們文化名城深厚的文化，正是沉淀在這些文物之中，一旦毫無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光地改造規(guī)劃，活生生的歷史必然會(huì)散失，也永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。我們應(yīng)立足于*廣闊的規(guī)劃范圍對(duì)武大校門(mén)予以保護(hù)，比如可以構(gòu)思將現(xiàn)校門(mén)與原武測(cè)后門(mén)以一個(gè)圓形廣場(chǎng)連城整體，在現(xiàn)校門(mén)與原武測(cè)后門(mén)之間形成一個(gè)校門(mén)廣場(chǎng)，既不影響城市公共交通，而且可以將被八一路割斷的武大校園（武大與原武測(cè)）以“ 廣場(chǎng)中介”貫通。這是一種基于尊重城市的城市設(shè)計(jì)方法，對(duì)于城市景觀與校園景觀可以兩全其美。

（二） 結(jié)合傳統(tǒng)我們文化元素創(chuàng)新武大被譽(yù)為我們*美的大學(xué)之一，“石雕牌坊”校門(mén)和老圖書(shū)館、老齋舍、櫻花一樣組成武漢大學(xué)的特色之一。在全國(guó)各地拔地而起的以現(xiàn)代化風(fēng)格為主，耗資巨大的校門(mén)相比，武大“牌坊”校門(mén)顯得獨(dú)具特色，人們不大容易記住其他那些豪華氣派的高校大門(mén)，卻會(huì)牢牢記住武大“牌坊”校門(mén)，武大“石雕牌坊”校門(mén)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。從建筑學(xué)角來(lái)看，她不僅本身?yè)碛泻芨叩乃囆g(shù)性，而且在創(chuàng)造空間和環(huán)境藝術(shù)上也有獨(dú)到之處。從這點(diǎn)，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：校門(mén)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣不取決于形式是否豪華奢侈，體量是否高大壯觀，資金投入是否豐厚，而取決于校門(mén)所蘊(yùn)含的特定的文化內(nèi)涵。

武財(cái)神關(guān)公雕刻