唐代的石雕佛像和石窟藝術(shù)賞析

發(fā)布時間：2012-02-03 00:00:11 閱讀：14076

在宗教造像方面，唐代不僅對于固有的道教石雕藝術(shù)予以提倡，對于外來的如景教、襖教、摩尼教等其他宗教也不加限制，準許在中國建寺傳教。但流行最廣的仍是注重形象宣傳的佛教。唐代的佛教由禁欲的“出世”思想，走向世俗的 “人世”，境界。這種轉(zhuǎn)變不僅擴大了佛教雕塑造像的題材范圍，更促進了中國佛教雕塑·多方面反映現(xiàn)實，向世俗化的道路發(fā)展。

唐代的石雕佛教造像，主要包括石窟寺中的石雕和泥塑、摩崖大像和造像，寺廟內(nèi)供養(yǎng)的石雕和金銅造像以及石質(zhì)經(jīng)幢的雕刻等。唐代的佛教造像數(shù)量之大，主要體現(xiàn)在石窟、摩崖石刻上?，F(xiàn)存的遺跡多集中于新疆克孜爾石窟、甘肅敦煌莫高窟、麥積山石窟、山西天龍山石窟、陜西彬縣大佛寺、河北響堂山老97河南龍門石窟、山東云門山石窟、四川廣元千佛崖、樂山摩崖石刻、云南劍川石窟等等。敦煌石窟是我國建造最早、規(guī)模最大、開鑿時間最長的石窟，請參考；云岡石窟的佛像雕刻經(jīng)歷是什么

歷代的開鑿使·雕塑造像數(shù)量已達到兩千余尊。一其造型或豐腆華麗，或穩(wěn)重慈祥，具有和諧美的特征。其中北大像高33米，南大像敲6米，是莫高窟最引人注目的大型塑像。除敦煌石窟之外，一還有龍門石窟、天龍山石窟等，其造像表現(xiàn)出妍麗優(yōu)雅的風格，體現(xiàn)出盛唐的雄壯恢宏，熱烈奔放，自強奮發(fā)，昂揚向上的時代精神。特別是天龍山石窟的菩薩像，軀體形成流暢的弧線形態(tài)，婀娜多姿，極富美感。請參考；云岡石窟的石雕佛像簡介

這個時候的寺院石雕牌坊、寺院山門等雕刻也得到了很大的發(fā)展。

石雕精品以龍門石窟最為集中，著名的奉先寺盧舍那大嚎盒為其中的代表作，雕造于高宗時期。意，兩側(cè)雕有弟子、菩薩、夭王和力士，整個造像氣勢雄偉，體現(xiàn)出盛唐雕塑藝術(shù)的高度成就。主尊通高17.14米，容貌豐腆，面相慈祥，微露笑天王和力士，整個造像氣勢雄偉，體現(xiàn)出盛唐雕刻的水平。請參考；龍門石窟的佛像簡介

唐代的佛教造像很好地把理想與現(xiàn)實相結(jié)合，既有博大凝重的一面，又有典雅鮮活的一面;既有威武有力的一面，也有柔和細膩的一面。這些造像面相豐滿，比例適度，姿態(tài)優(yōu)美，神情莊靜，表現(xiàn)了各自不同的“情性笑言之勢”。明眸凝視手印多變的佛像、婀娜多姿盛裝艷服的菩薩、嚴謹持重飽經(jīng)風霜的佛弟子迎葉、溫順虔誠天真聰敏的弟子阿難、鎮(zhèn)定自若威風凜凜的天王、剛強勇猛筋肌暴凸的力士、絲帶飄飄凌空飛舞的飛天，各有不同的神情風采，