玉石雕刻保養(yǎng)與欣賞

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   5月19日，仁恒•雙湖灣與長風(fēng)玉舍共同舉辦了一場大師玉雕藏品鑒賞會。現(xiàn)場展出千萬級珍稀藏品，引得不少人紛紛前來觀瞻。中國著名玉雕大師、蘇州玉雕專委會副會長趙顯志先生親臨現(xiàn)場，為嘉賓的私人玉器甄別價值。活動現(xiàn)場熱鬧非凡，溫潤玉雕驚艷綻放。

活動于當(dāng)日下午14點，在仁恒•雙湖灣銷售中心正式舉行，一場別開生面的玉雕藏品展就此拉開序幕。此次展出的珍藏玉雕作品十分罕見，更有千萬級臻品神秘映現(xiàn)。現(xiàn)場邀請了中國著名玉雕大師、蘇州玉雕專委會副會長趙顯志先生出席，并為玉器鑒寶。眾多嘉賓攜帶私人珍藏到場，請趙大師辨玉估值。  

現(xiàn)場令人不由贊嘆的精致玉雕，從和田玉、岫玉到藍(lán)田玉、獨山玉等，種類繁多；濃郁、鮮明、純潔、柔和，品相上乘。所謂“玉不琢不成器”，天然璞玉經(jīng)雕琢后，價值愈顯珍貴，魅力更是純粹。有魚、龜、鳥、獸面、兔、蠶玉雕佩飾；夔龍紋、蟠螭紋、云雷紋、竊曲紋、方格紋等風(fēng)格紋飾。琢磨精細(xì)，紋飾優(yōu)美，線條含韻，技法一流，使玉文化得以完美的體現(xiàn)。如此大規(guī)模的的玉雕展示，在蘇州并不多見。現(xiàn)場濟濟一堂、熱鬧非凡，也就不足為奇。嘉賓在欣賞玉雕展之外，更與玉雕大師展開一場關(guān)于“玉”的溫潤對話。

中國玉文化源遠(yuǎn)流長，玉不僅被看作是天地靈氣結(jié)晶，也比德于君子的溫潤澤仁。從禮制內(nèi)涵到精神品格，玉文化在中國一脈相承。而根據(jù)中醫(yī)倡導(dǎo)的“頭涼腳溫”的理論，玉更是對身體具有良好保健作用。

現(xiàn)場活動結(jié)束后，嘉賓移步到了仁恒•雙湖灣樣板區(qū)。萬方中央園林，綠意叢叢，花草滿目，如玉般翠色怡情；樣板房的高端用材、科技智慧以及細(xì)致入微的人性化設(shè)計，如玉般溫潤貼心；大師欽制家私軟裝的華彩綻放，亦是如玉般尊貴不凡。整個參觀行程，嘉賓們無不感受到生活在此，有如玉般的舒適自然。

此次仁恒•雙湖灣舉辦的玉展，讓人仿佛置身玉的世界，溫潤，精致，拙璞，華貴。小橋流水、粉墻黛瓦的蘇州溫潤如玉，湖水碧波，嫵媚動人的雙湖氤氳如玉。在這良辰美景，與玉來一場相逢，不啻是一件大美之事。

   
石門和石雕窗戶

    在對壽山石雕刻品上油時，可先把少許油滴在軟毛長刷上輕輕刷之，然后用手撫摸石面。陳列時宜放置在不受陽光直射的地方，玻璃櫥應(yīng)加以密封，因為抹過油的產(chǎn)品，容易粘灰。

    櫥柜中如裝上日光燈、射燈之類來照明，還需在櫥內(nèi)放幾杯水，讓水蒸發(fā)，增加濕度。石表被灰塵、污物沾染時，只要用細(xì)軟的綢布輕輕擦抹、即可恢復(fù)光彩。壽山石硬度低，切忌用金屬片或其他硬物修刮。

    小件的壽山石雕及印章，人們經(jīng)常握在手中把玩，怡情養(yǎng)性，其樂無窮。但是壽山石高山系中的大部分與田黃石則不適宜長久握在手中。因為這類石頭質(zhì)較松，且因開采時受震動，招致許多裂紋隱于石內(nèi)，由于手有熱度，握久了石溫就更高了，裂痕也就顯現(xiàn)出來了。所以，小件壽山石雕品最好抹些油，在小心玩賞之后，放回柔軟的錦盒內(nèi)，以免碰撞損傷。

    打蠟、油養(yǎng)是壽山石養(yǎng)護的一個重要手段，但是并非所有的壽山石都可以不假思索地油養(yǎng)。不同品種的壽山石，保養(yǎng)方法是不盡相同的：

 
酒店門口的吉祥石雕大象雕刻

    ●田坑石溫潤可愛，石性穩(wěn)定，無需過多抹油。時常摩挲把玩，既能養(yǎng)石，又可養(yǎng)性。

    ●水坑石質(zhì)堅通靈，以色清為貴，只要經(jīng)過認(rèn)真打磨揩光，不受硬物碰擊，即可保持晶瑩，不必時常擦油。

    ●芙蓉石特別滋潤、潔白，尤其是藕尖白、豬油白，"入手使人心蕩"，也不能上油。上油后的芙蓉石即泛黃，甚至出現(xiàn)石中黃白不勻的色彩。古人已有這個經(jīng)驗，他們把上油后的芙蓉石，謂之"油泡芙蓉"。收藏者把玩芙蓉石時，可在臉部和鼻翼兩側(cè)輕擦，讓微量的脂肪油保養(yǎng)最為適宜。故用油養(yǎng)石不可一概而論。

    ●壽山石中的老嶺石、柳坪石等不通透的粗質(zhì)石，刻制成雕品后，外表最好進行一次上蠟揩光技術(shù)處理。經(jīng)過打蠟后的壽山石，石性穩(wěn)定，無需再進行油養(yǎng)，但珍貴的壽山石切忌隨意加熱和打蠟，不然有失"石性"。

 
安裝在江西的石牌坊

    嘉祥傳統(tǒng)的石雕制作，不論在開荒、打細(xì)還是打磨階段，基本上都是石匠使用大小不同的鏨子和錘子一點一點地砸出來的。沒有拋光機的時候，石匠先用花錘和剁斧在石雕表面砸一遍進行整平，然后使用磨石或砂輪進行最后處理，使之產(chǎn)生較為平滑的效果。采用現(xiàn)代化的雕刻工具后，工匠們有時用花錘或剁斧砸一遍留下均勻麻點或細(xì)直線條的效果，是為了對石雕作品的表面進行裝飾，是一種仿古的裝飾手法，也是石雕制作的最后一道工序。很多人在廚房臺面或者在鋪設(shè)瓷磚的時候都會選擇應(yīng)用花崗巖、人造大理石等石材，這些石材在選購方面要注意以下幾點內(nèi)容。

    NO.1一些石材在制作的時候會出現(xiàn)瑕疵或者是色澤的不均勻，建議在購買的時候要選購一些色彩協(xié)調(diào)的石材，并且在驗貨的時候也要查看清楚石材的色澤與質(zhì)量。

    NO.2石材在開采與運輸?shù)倪^程中往往會出現(xiàn)大幅度的額裂痕，如果是購買整塊的石材時一定要查看清楚石材是否有裂痕。

    NO3在選購石材的時候手感很重要，要選擇表面光滑，無坑點的，并且檢查清楚石材的紋理是否清晰。

    NO4優(yōu)質(zhì)品的石材不會出現(xiàn)裂紋、坑點、缺角、及色差的質(zhì)量問題，級別越是低，石材質(zhì)量就是最差。

    總之，在選購石材的時候要挑選一些質(zhì)地好的，沒有裂紋、沒有缺角的高質(zhì)品，這樣在裝修使用的時候也會有較長的使用壽命，并保證裝修的時候不會出現(xiàn)室內(nèi)色彩誤差的效果。

    中國石牌坊之鄉(xiāng)簡介

四川隆昌石牌坊群是全國重點文物保護單位，主要集中在隆昌縣城南、北兩關(guān)的千年古驛道上，為明弘治九年（公元1496）至清光緒十三年（公元1887年）間“奉旨”建造，距今已有五百余年歷史?，F(xiàn)存的石牌坊多為清代修建，明代石牌坊只余一座。

 　　數(shù)量多，雕刻精美

 　　隆昌現(xiàn)存石牌坊17座，其中主要的13座呈念珠狀坐北向南一字排列，位于巴蜀古驛道隆昌縣城南北兩端的驛道中央，其余4座則散布于縣內(nèi)響石、石燕橋及漁箭三鎮(zhèn)。

 　　隆昌石牌坊群大多為四柱三門三重檐五滴水石質(zhì)牌樓式建筑，平均面闊9米，通高11米，坊間距離最近處僅10余米。

 　　隆昌石牌坊無一例外雕刻了許多歷史故事和傳說，并刻有上佳楹聯(lián)。一座石牌坊不僅反映出隆昌當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展水平，而且反映了隆昌文化、藝術(shù)狀況和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，積淀和蘊涵著華夏文明精髓，是集哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、文學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)為一體的明、清建筑精粹，具有很高的科學(xué)藝術(shù)價值和觀賞價值。

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