紀(jì)念岳飛的牌坊

   簡(jiǎn)介；這座石牌坊屬于紀(jì)念坊，也屬于功德坊；河南省湯陰縣岳飛廟即宋岳忠武王廟，為褒揚(yáng)岳飛“精忠’而建石雕牌坊，舊稱精忠廟，石雕牌坊的精忠坊之名即源于此。

     精忠坊是紀(jì)念岳飛而著作的石雕牌坊，始建于明正德七年(1512)，坐東向西，為六柱三間五樓石質(zhì)結(jié)構(gòu)，明樓用五層六朵斗拱出檐，當(dāng)心間大字板題刻“宋岳忠武王廟’，六根立柱下均用夾柱石定。雖為六柱，但六柱不在一條直線上，其東西兩面分別呈“八”字形，兩翼各立有兩根柱子與中柱相連，形成三足鼎立之勢(shì)的石牌坊，次間墻壁嵌“忠”、“孝’二字，為明萬(wàn)歷年間彰德府推官?gòu)垜?yīng)登所題.

    岳飛，字鵬舉，北宋祟寧二年(1103)生于相州湯陰，北宋末從軍伐遼，后參加抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，以軍功步人軍官行列。北宋王朝于靖康二年(1127)初被金人推翻，其皇室成員及御史秦檜等人被金軍俘獲，徽宗。

    康王趙構(gòu)幸免于難。這年五月，趙構(gòu)在南京(今河南商丘)即位稱帝，年號(hào)建炎，是謂高宗，后把國(guó)都遷往杭州，史稱南宋。建炎年間，金軍渡江南下，岳飛與金軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于宜興、廣德、常州一帶，襲擊金軍獲勝，遂收復(fù)建康《今江蘇南京》.南宋紹興四年(1134)，岳飛第一次北伐，僅用兩個(gè)多月的時(shí)間，就收復(fù)襄陽(yáng)府、信陽(yáng)府等多處失地。岳飛因此被升為游遠(yuǎn)軍節(jié)度使、湖北路荊襄潭州制使，井晉封為武昌開(kāi)困侯，屯駐鄒州。岳飛成了與南宋統(tǒng)軍大將張俊、韓世忠等人并駕齊驅(qū)的重要將領(lǐng)。

    再說(shuō)秦檜被北上后，盡力替金人出謀劃策征服南宋，少仁向金人建議派宋朝舊臣南歸勸降，秦檜深得金人信任，遂被釋放歸朝，游說(shuō)趙構(gòu)與金人議和。趙構(gòu)與秦檜一拍即合，升秦檜為參知政事，再任宰相。從此人勾結(jié)起來(lái)，積極推行投降政策。

    南宋六年(1136)，岳再次率長(zhǎng)驅(qū)北伐，收復(fù)了穎州.盧氏縣.長(zhǎng)水縣、商州等中原失地_由干趙構(gòu)下今不許深入，岳飛得不到援軍支持和給養(yǎng)補(bǔ)充，最后只能奉詔或師回軍鄂州。據(jù)說(shuō)，岳飛的名篇《滿江紅》即寫于此時(shí)。南朱紹興十年，金軍對(duì)南宋發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的進(jìn)攻，岳飛從鄂州揮師北上，向金軍大今營(yíng)所在地東京(今河南開(kāi)封〕挺迸，取得了哪城—穎昌大捷和朱仙鎮(zhèn)大捷.金軍一敗涂地地，連聲驚呼:“撼山易，撼岳家軍難!”此時(shí)，岳飛請(qǐng)求趙構(gòu)下令各路宋軍“火速并進(jìn)”，攻戰(zhàn)東京，渡河收復(fù)河朔之地。趙構(gòu)卻不以為然，他一方面撤走張俊部隊(duì)，阻滯韓世忠軍北上，使岳飛處于孤軍作戰(zhàn)之勢(shì):另一方面，他又連下命令讓岳飛撤回鄂州。岳飛百般無(wú)奈，嘆道:“十年之功，廢于一旦!所得諸郡，一朝全休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無(wú)由再?gòu)?fù)!”岳飛在若不班師就要喪師的情況下，只好率軍撤回鄂州，被迫停止對(duì)金作戰(zhàn)，所收復(fù)的大片土地，又被金軍占領(lǐng)。在石雕牌坊旁邊的石碑上有詳細(xì)說(shuō)明。

    南宋紹興十一年(1141)，趙構(gòu)以“論功行賞”之名，將韓世忠、張俊、岳飛升為樞密使和副使，實(shí)際上是明升暗降，解除了兵權(quán)。然后，秦檜串通張俊羅列岳飛“罪狀”，借此將岳飛投人獄中。此時(shí)，趙構(gòu)、秦檜正在與金人商談?dòng)喠⒑图s，他們都視岳飛為眼中之釘，非除掉不可。監(jiān)察御史萬(wàn)俠高親自逼供岳飛。韓世忠為岳飛鳴冤喊屈，當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜，秦檜以“其事莫須有”答之。韓世忠當(dāng)即駁斥:“‘莫須有’三字，何以服天下?”2010年8月30日，臺(tái)灣學(xué)者李敖先生來(lái)到杭州岳王廟參觀，他對(duì)“莫須有”是這樣解釋的:“莫須有”不是沒(méi)有的意思。我專門查過(guò)20篇宋朝人寫的文章，上面的“莫須有”三字都不是連著的。“莫須”就是等一等，“有”就是會(huì)有的。所以后來(lái)岳飛是以“指斥乘輿”的罪名被處死的。這個(gè)罪名就是指“責(zé)罵皇帝的馬車”，你責(zé)罵皇帝的馬車，不就是侮辱皇帝嗎?當(dāng)然要被處死。其實(shí)，這個(gè)罪名也是秦檜等人強(qiáng)加上的，在紀(jì)念岳飛石雕牌樓的柱子上雕刻有介紹。

    南宋紹興十一年(1141)農(nóng)歷除夕之夜，岳飛被于杭州。紹興三十二年(1162)，岳飛冤案得到平反，譽(yù)，溢號(hào)武穆;寧宗時(shí)，追封岳飛為鄂王;嘉定十四年山智果院為岳王廟;理宗時(shí)，改溢忠武候。年39歲，葬宋孝宗恢復(fù)岳飛名(1221)在杭州改北明正統(tǒng)十四年(1449)，翰林院侍講徐理欽差在湯陰巡訪岳飛故里，祭祀了岳飛先壟，他回到京城即上疏朝廷，請(qǐng)求為岳飛建廟。明代宗準(zhǔn)奏，于景泰元年(1450)春開(kāi)始興建岳飛廟，同年十一月竣工。此后，又經(jīng)明弘治十四年(1501)、明正德七年(1512)、明天啟二年(1622)、清乾隆二年(1737)、清道光五年(1825)等多次修葺、增建，岳飛廟規(guī)模逐漸擴(kuò)大，現(xiàn)存建筑90余間，歷代碑刻200余件，塑像近30尊。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“文革”時(shí)期，岳飛廟遭到破壞，精忠坊嚴(yán)重傾斜、變形。20世紀(jì)80年代，曾對(duì)岳飛紀(jì)念坊進(jìn)行落架大修，使石牌樓其重展雄姿。2001年6月，岳飛廟被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。

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