石雕的藝術(shù)手法是什么

發(fā)布時(shí)間：2012-07-16 00:00:41 閱讀：4899

石雕的藝術(shù)手法

由于人類(lèi)生存的地域環(huán)境、思想觀念等固有的差異與不同，、石雕便自然形成了錯(cuò)綜復(fù)雜而繁多的藝術(shù)手法。如何將這些難以計(jì)算、又極為豐富的、石雕作品進(jìn)行區(qū)分或分門(mén)別類(lèi)，卻不是一件易事。這在藝術(shù)理論研究中，也是比較復(fù)雜的一個(gè)課題。

但以發(fā)掘人類(lèi)最早創(chuàng)作的、石雕作品為例，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類(lèi)就已萌發(fā)了形象思維的創(chuàng)作方式。怎樣審視賴(lài)以生存的現(xiàn)實(shí)世界，如何抒發(fā)審美情感，又以何種藝術(shù)手法塑造形象，便形成了作品的特點(diǎn)或直觀特征。所以，可根據(jù)創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)物象的審美傾向和手法加以區(qū)別。現(xiàn)在可簡(jiǎn)單歸納為具象、抽象、意象三種手法，俗稱(chēng)具象雕塑、抽象雕刻和意象雕塑。

1．具象、石雕

具象、石雕從概念上講，是塑造與現(xiàn)實(shí)物象外觀相像的、具體的、可辨認(rèn)的藝術(shù)形象，如同“模仿”與“再現(xiàn)"之說(shuō)。如果以此為定義，那么具象雕塑就理應(yīng)包含更多的一些形式，不僅限于“寫(xiě)實(shí)’’。綜觀古今中外大量的優(yōu)秀作品，還有當(dāng)代眾多的新意創(chuàng)作，可將具有“具體的、可辨認(rèn)的’’特征的作品，統(tǒng)歸為具象、石雕的范疇，并可分為不同的類(lèi)型。因此，具象雕塑可分為傳統(tǒng)型的石雕，像石雕麒麟、石雕貔貅等、意象性具象雕塑、寫(xiě)意性具象雕塑、裝飾性具象石雕（比如羅馬柱雕刻、石雕牌坊等）和當(dāng)下的新具象雕塑。

寫(xiě)實(shí)性具象雕塑：寫(xiě)實(shí)是造型藝術(shù)中最基本的一種手法。“寫(xiě)實(shí)性”主要體現(xiàn)在對(duì)客觀物象的尊重，并依循其科學(xué)的解剖、結(jié)構(gòu)、比例及形象固有的特征。但這種尊重絕非是自然主義的模仿或翻版。因?yàn)椤⑹窦以谒茉爝^(guò)程中，必然依據(jù)個(gè)人獨(dú)有的感受，對(duì)所塑造的石雕進(jìn)行加工提煉。才能創(chuàng)造造出來(lái)好的作品。

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